NO.61

《小王子》

The Little Prince

安托萬(wàn) ? 德 ? 圣?？颂K佩里

Antoine de Saint-Exupéry

1952

著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。主人公是來(lái)自外星球的小王子。以飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。

以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。

NO.62

《大師與瑪格麗特》

The Master and Margarita

米哈伊爾 ? 布爾加科夫

Mikhail Bulgakov

1967

長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為「魔幻現(xiàn)實(shí)主義」的先驅(qū)，書中寫了一個(gè)身為撒旦化身的沃蘭德教授，并講述一個(gè)名叫約書亞的人的生平、審判和受刑。

《大師和瑪格麗特》是布爾加科夫最重要的作品，被譽(yù)為20世紀(jì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品之一。

NO.63

《白牙》

White Teeth

査蒂 ? 史密斯

Zadie Smith

2000

《白牙》的故事背景是倫敦，講述二戰(zhàn)兩個(gè)家庭的悲歡離合。隨著故事展開，呈現(xiàn)了后殖民時(shí)代多族裔混居的倫敦生活。

小說(shuō)涵蓋種族、歷史、政治文化等所有重要疆域，曾入選《時(shí)代周刊》「百部最佳英語(yǔ)小說(shuō)」?！都~約時(shí)報(bào)》十大好書、布萊克小說(shuō)紀(jì)念獎(jiǎng)等，贊譽(yù)無(wú)數(shù)。

NO.64

《安提戈涅》

Antigone

索福 ? 克勒斯

Sophocles

公元前441年

劇中描寫了俄狄浦斯的女兒安提戈涅不顧國(guó)王克瑞翁的禁令，將自己的兄長(zhǎng)，反叛城邦的波呂尼刻斯安葬，而被處死，而一意孤行的國(guó)王也遭致妻離子散的命運(yùn)。

劇情上是三部曲中的最后一部，劇中人物性格飽滿，劇情發(fā)展絲絲相扣，被公認(rèn)為是戲劇史上最偉大的作品之一。

NO.65

《德拉庫(kù)拉》

Dracula

布蘭姆 ? 斯托克

Bram Stoker

1897

塑造了吸血鬼—德古拉伯爵，和他的宿敵—吸血鬼獵人范海辛，通過(guò)描述，側(cè)面描寫出德古拉殘忍與狡猾的性格。

哥特式恐怖小說(shuō)的經(jīng)典，在幽暗的魅力上要比此前這類作品中的任何一部，都更令人驚駭。

NO.66

《黑暗的左手》

The Left Hand of Darkness

厄休拉 ? 勒 ? 奎恩

Ursula K Le Guin

1969

當(dāng)代科幻小說(shuō)在主流文學(xué)界奠定地位的重要代表作之一，故事敘述星際聯(lián)盟使者真力·艾來(lái)到終年嚴(yán)寒的格森星，試圖說(shuō)服星球上的國(guó)家加入聯(lián)盟。

書中描寫出一種沒有性別的獨(dú)特異星文化，并借此而對(duì)性別、社會(huì)、生命等議題有深入探討。獲得1969年的星云獎(jiǎng)與1970年的雨果獎(jiǎng)。

NO.67

《圣誕頌歌》

A Christmas Carol

查爾斯 ? 狄更斯

Charles Dickens

1843

《圣誕頌歌》是一出維多利亞時(shí)代的道德劇，描寫吝嗇刻薄的守財(cái)奴史古基，如何在一夜間被源源不絕的靈異經(jīng)歷所救贖的過(guò)程。

狄更斯最膾炙人口的經(jīng)典巨作，全球贊譽(yù)的「圣誕節(jié)圣經(jīng)」。一種黑暗透視光明的虔誠(chéng)，一篇現(xiàn)在反思未來(lái)的諫書，一份善良摒欲望的寫照。

NO.68

《法律門前》

Before the Law

弗蘭茲 ? 卡夫卡

Franz Kafka

1915

卡夫卡以抽象的形式，把「法」既看成是資本主義社會(huì)的法律，又看成是所追尋的公理和正義，小說(shuō)的主題可以用兩個(gè)字來(lái)概括，即「找法」。

法律秘密的一部分，那就是，這是為你敞開，卻又不能允許你進(jìn)入?？ǚ蚩ǖ乃枷肜镫[藏著：法律針對(duì)的恰好是那些不懂得法律的大多數(shù)人。